Category: эзотерика

Category was added automatically. Read all entries about "эзотерика".

2015

Ваша Земля и моя Луна ;-)

Visitor Map
Луна в сей День, Луна в сей Час


Правила поведения в моем ЖЖ лучше всего уяснить на небольшом историческом примере:
Однажды Гёте, прогуливаясь в парке, встретил критика, который терпеть его не мог.
- Я никогда не уступаю дорогу дуракам! - напыщенно сказал критик.
- А я наоборот, - отвечал Гёте и отошел в сторону.


Большинство критиков пишут так, что хочется им сказать: "Спасибо. Стерпеть от вас похвалу было бы гораздо больнее".
d3db7a7a99d656ac06d0d6207ba939e8
Кагая плеяды

Чудесная и преправдивейшая...

Чудесная и преправдивейшая история о том, как три человека вернулись из волшебного мира обратно в мир людей и кто им в этом помог.
Как вы знаете, это только в романах-фэнтези человек хочет остаться в волшебной стране, а в реальности все немножечко наоборот.
Ну а что в Ботсаду МГУ есть всякие входы в мир эльфов (выход - опционально) - это уж само собой. Вот про "опционально" и пойдет наш рассказ.
Время 21.30. Я подхожу к воротам и обнаруживаю, что они заперты, а охранника нетути. Поймите меня правильно: Ботсад для посетителей открыт до 21-го, но для сотрудников-то до 22х (а на позже у них есть ключи). То есть ситуация ну совсем неправильная.
Я пожимаю плечами, звоню Эрен и со смехом говорю: так и так, заперли меня. Она, после нескольких вполне цензурных, хотя и экспрессивных междометий, мне отвечает, что она щас перезвонит замглаву, а тот звякнет охраннику и подробно расскажет ему, кто он такой, с чем его едят и где он должен быть в данный момент.
ОК, я спокойно сажусь ждать.
...а в саду хорошо! Догорает заказ, во влажном воздухе растения орут всеми возможными запахами и ароматами, и тишина такая, что...
...что звук человеческих шагов я слышу задолго до, как увижу людей.
И это оказывается отнюдь не охранник, а две девушки и юноша, которые заблудились, еле выбрались - и вот, пришли к запертым воротам.
- Не волнуйтесь, - говорю, - помощь уже идет.
И минут через сколько-то проходит ворчащий охранник.
И только вот уже потом до меня доходит, КАК повезло этим ребятам, что они встретили меня. Потому что я-то знаю, кому позвонить и как добыть выход.
А они?! Что бы стали делать они?

Фото не сегодняшнее, я в эту жару в "рабочую одежду" не влезаю.


#Альвдис, #анекдот_из_жизни , #ботсадмгу, #платьяАльвдис
#эльфы, #fantasydress #фэйри #волшебство, #волшебстворядом
#викка, #wicca, #мне50, #witchstyle
тень Светлого

Здрасьть, мистика!

Вот рассуждаешь-рассуждаешь, что делаешь дизайн в духе не то "Гарри Поттера", не то "Стренджа и Норрела", не то их вместе взятых, строишь планы, как в тайной комнате будет жить прикованный к стене цепями монстр (не шутка!) и как стеллаж библиотеки бесшумно отходит в сторону, открывая проход в покрытое вековой пылью... (пыль наполовину смели, остальное - не шутка)... в общем, переходишь от этих слов к делу, а от дел - к новым словам, а потом оно и случается.
Мы почти доделали сегодня низ того самого "стеллажа", который бесшумно отходит и открывает проход. Делаю верх, вгоняю в косяк кнопку, ухожу за булавками. Прихожу - нет кнопки в косяке. И на полу нет. И звука падения я не слышала.
Нет, мне только вчера передавали слова одной гостьи "Я боюсь бывать в вашем доме, тут такое ощущение, что откроешь дверь - и окажешься где-то", я очень радовалась. Но вот так... исчезновение кнопки? ну ладно.
Беру другую, вожусь с монтажом. Оборачиваюсь.
И обнаруживаю пропажу ВОТКНУТОЙ в пенопласт у меня за спиной. Пенопласт-то нормальный ремонтный, совеЦкую стену залатываем... но чтобы кнопка пролетела полметра коридора и воткнулась? Сама?!
В общем, мы еще недомонтировали наш магический коридор, а приведение у нас там уже живет.

На фото: дотошные увидят, что левая половина отличается от правой. Вот над низом левой половины мы и работаем. На момент снимка низ совсем не сделан, на фото его нет. Закончим - покажу.
Все шутки про летную метлу шутите сами ;)


2015

Лекции и сюрпризы

Что ж пришло время новогодней скидки на все курсы в моем "Лектории"
http://mith.ru/alb/lectory.htm
Курсы по мировой мифологии, буддизму, шаманизму, Японии и прочие - 1020 рублей каждый.
"Мир ведических ариев" - 520.
Как купить? - написать мне на alwdis@yandex.ru
Эта радость продлится 20 дней, то есть до 11 января включительно.
При покупке некоторых курсов возможные приятные сюрпризы. Каких? - сюрприз!
Репост приветствуется :)
белый тигр

Викка

Ооооо, какая очаровательнейшая прелесть! Читаю, рыдаю, чего и вам желаю. Найдите в этом тексте ОДНУ ошибку.
Источник не указываю, дабы ваши мозги этим хламом не засорять. А вот сама прочту на досуге. Так кольчатых червей для науки препарируют.

"Я – жрец. А значит, я немного актер, потому что я создаю образы,
которые позволяют мне доносить до гостей и участников моих ритуалов то, что называют «волей богов», «волей судьбы». Значит, я немного писатель, потому что на каждый ритуал должна написать нечто, через что я смогу выразить эмоции, краски мира, тот образ, который создаю, и тех богов, которых почитаю. Это также значит, что я немного психолог и эмпат, потому что я должна понимать, что люди хотят услышать в данный момент, что им поможет увидеть себя настоящего и найти божественное в себе. Я чуть-чуть историк, религиовед и интересующийся мифологией человек, потому что создавать ритуалы, замыкаясь только на тех сведениях, которые у меня есть изначально, – это становиться все скучнее и зануднее, ограничивать свои возможности. Я учитель и вечный ученик, который изучает и передает свои знания о божественном другим людям. Я – воин, поскольку я всегда отстаиваю правду, которой меня учат мои боги. Я сражаюсь с невежеством, глупостью, отчаянием каждый день, так же как каждый день я сражаюсь сама с собой, чтобы стать лучше и достойнее. Еще это значит, что я немного художник, потому что я все свои усилия, желания, эмоции вкладываю в то, чтобы выразить для себя Прекрасное, Великое, Божественное".
2015

А между тем...

Я тут сижу по уши в приеме платежей за курс по шаманизму, отправке и личной выдаче очередных экземпляров "Некоронованного" (пачки тают, но пока есть чему таять) и прочих невозвышенных заботах.
Поэтому некое письмо я прочла, поняла, что есть более срочные дела, пометила "ответить позже" и забыла о нем.
И только слегка остановившись этой белкой в мясорубке, я осознала, ЧТО мне написали.
Моя книга по мифологии - ВЫШЛА.

И совсем скоро - в магазинах.
Да, у нее мягкий переплет, поэтому продажа через магазин не делает цену заоблачной. (А вы думали, почему ХКА в магазинах нет и не будет? - потому что такое издание там будет стоить... ой. Много лишнего).
Вот. Спустя ровно 25 лет после того, как я начала читать этот курс, - он вышел.
Но отмечать это некогда, у нас шаманы, Пропп и дым коромыслом :)))

Если нажать на картинку, она откроется в новом окне во весь ррррразмер и можно прочесть фффффсе мелкие буковки на клапанах обложки
белый тигр

Курс "Шаманы и шаманствующие"

Шаманизм, как и другие древние религии, сейчас вызывает повышенный интерес. Но насколько наши представления о шаманах далеки от традиционной культуры?
В науке устоялся термин "шаманствующие" - люди, обладающие лишь частью шаманских способностей и выполняющие лишь часть функций шамана. Насколько на них похожи шаманы в духе нью-эйдж? Каковы пророчества о судьбе шаманизма и современный путь его развития?
Шаманизм не является древнейшей формой религии, и нельзя понять его специфику без изучения более архаичных форм. В этом поможет детальный анализ классической работы В.Я. Проппа "Исторические корни волшебной сказки".

15 марта. Шаманизм: проблема определения.
Различные варианты определения. Шаманы и шаманствующие. Вопрос о правомерности поиска шаманизма в древней Европе.
Шаманское путешествие. Пропп об обряде инициации, шаманском мифе и волшебной сказке.

22 марта. Анализ "Исторических корней волшебной сказки" В.Я. Проппа.
Баба Яга: образ и комментарий. Волшебный помощник: образ и комментарий.

29 марта. Анализ "Исторических корней волшебной сказки" В.Я. Проппа (заверш.)
Змей и его противник: образы и комментарии. Невеста: образ и комментарий.

5 апреля. Алтайский шаманизм
Представление о двойнике человека. Символика костюма и бубна. Пантеон шаманизма, Ульгень и Эрлик, белые и черные шаманы.

12 апреля. Шаманская корона и железный скелет
Особенности шаманизма у нганасан, эвенков и ряда других народов.

19 апреля. Рассечение шамана
Шаманизм у якутов: инициация и другие ритуалы. Якутский пантеон, его связь с шаманизмом. Якутский эпос.

26 апреля. Шаман и сказитель
Шаманское камлание с литературной точки зрения. Духи-помощники у сказителя.
Шаманский миф и происхождение героического эпоса.

Стоимость дистанционного курса обычная - 1 лекция 300 рублей (250 льготн), весь курс 1800 рублей (1500 льготн).
Принадлежите ли вы к льготной категории - каждый решает сам.
Оплата не в рублях - возможна.
Как присоединиться? - написать мне на alwdis@yandex.ru

Дистанционное участие - вебинары, после каждого ВСЕМ высылается аудиозапись. Так что если кто не смог присутствовать онлайн - ничего не теряет.
белый тигр

ПроППоведь, очередная

Ну что, Владимир Яковлевич вторую главу подряд наступает на те же грабли, и называются они "непонимание символики Нижнего мира".
Цитаты выписывать лень, я на пальцах.
В главе "Переправа" он приводит тонны примеров зашивания в КОРОВЬЮ шкуру (или его рудименты), после чего сообщает, что это отголосок тотемизма.
И да, "в Проппе" нет ни одного примера этого конкретного тотема в данном случае. Почему я не удивлена?..
А зашивание покойника именно в коровью/бычью - по им же приводимому материалу! - идет по странам, континентам и эпохам.
То есть можно догадаться, что тотемизм тут рядом не стоял.
...а стояла рядом моя лекция по Синему Быку Нижнего Мира, коя будет в "Архэ" во вторник, а в записи она лежит в "Лектории" в любое время :)

Грабли номер два, той же модификации.
Владимир Яковлевич совершенно правильно, замечательно пишет о том, что мертвые пытаются утащить за собой живых (примеры килотоннами), что если происходит разрыв души и тела, то это беда.
А дальше он сводит это к змею-похитителю, патамушта мертвые имеют облик зверюшек разных и змея в том числе ("в том числе"!! он же сам это пишет!!!), вот вам и змей-похититель.
Ну увы и хлюп просто.
Зооморфных форм мертвых - много, это написано "в Проппе". Зооморфная форма похитителя - одна! Написано там же.
Сам же всё это вывел из инициации, сам же главой раньше объяснил, как неподвижный поглотитель с развитием культуры превращается в динамичного врага...
Это же элементарно, Ватсон, это называется "контаминация образов на основе общего признака": мертвый-похититель и змей-смерть. Вот и змей-похититель.
белый тигр

Шаманизм

Еще раз к определению сущности шаманизма, или о пользе Проппа.
Я вот здесь (https://vk.com/wall187832247_4460) написала то, что одним показалось весьма свежей мыслью, а у других вызвало отторжение.
А именно:
"Очень простое определение шаманизма.
Он там, где контакт с потусторонним миром НЕВОЗМОЖЕН БЕЗ духов-помощников.
Мало ли где духи-помощники есть... они дофига где есть. Но если человек может заниматься мистической практикой БЕЗ их помощи - всё, приехали, это НЕ шаманизм."
А вот что 80 лет назад написал Штернберг и чуть позже процитировал Пропп:
""Сверхъестественная сила шамана покоится не в нем самом, а в тех духах-помощниках, которые находятся в его распоряжении. Это они изгоняют болезни, они ведут шамана в самые отдаленные, недоступные обыкновенному смертному места, чтобы отыскивать и выручать душу больного, они помогают приводить душу умершего в загробный мир и они внушают ответы на все запросы, предъявляемые шаману. Без этих духов шаман бессилен. Шаман, потерявший своих духов, перестает быть шаманом, иногда даже умирает".

Еще раз и медленно:
ШАМАН БЕЗ ДУХОВ - НЕ ШАМАН.
Нет духов-помощников как ОБЯЗАТЕЛЬНОЙ части мистической деятельности - это что угодно, но не шаманизм.
Повесившийся на Иггдрассиле Один - НЕ шаман. Ему не помогает никто, он сам это сказал в "Речах Высокого".
(А что в куче книг Одина с шаманом сравнили - я не виновата).

И да, этот анонс моих лекций по шаманизму, которые будут в Москве, Музее кочевой культуры очно + трансляция вебинарами и запись.
греция_горгона

Мой мир никогда не будет прежним %)))

И ваш щас тож!

"Славянские древности", т.3, статья "Красный цвет"
"...на покойника надевали маленькую красную шапку (ср. хорватскую быличку о явлении умершего ребенка в красной шапочке)".

Приплыли.
Не, что волк - проводник в мир мертвых, это классика, это первый курс "Мифологии".
Что бабушка, одиноко живущая в чаще леса, - это что-то подозрительно напоминающее нашу Ягу, умершую прародительницу, это тож факт.
Но что вот сама Красная Шапочка из той же компании... ой.

Сделайте меня развидеть эту сказку про мертвую девочку, которая решила вернуться в мир мертвых, по дороге ей встретился волк (он принадлежит обоим мирам) - и увел ее куда следует окончательно и бесповоротно (мы же помним фольклорный финал, например, по фильму "Мужчина и женщина", да-да?).
А если мы возьмем общеизвестный финал, то полуживого волка эти две мертвые героини загубили. Тоже ничего. В любом случае Красная Шапочка остается там, где ей и положено, - в мире мертвых, с бабушкой. Ибо нефиг мертвым делать среди живых.

Мне просто жутко от завязки, которая там вычитывается.
Жила-была женщина. У нее умерла дочь, но вернулась к ней с того света. Женщина осознала, что надо всё-таки мертвую девочку отправить в мир мертвых назад, и дала ей ритуальную пищу... Фсё, с этого места можете рассказывать вашим детишкам.
Если сможете ;)