June 26th, 2014

хорек

Странности этого вечера

Идем в ГУМ за хлебом.
Э-э-э, погодите, это еще не странность, это скромная правда нашей жизни! У нас ГУМ - магаз напротив (выставки, есснна), гастроном там - круглосуточный, хлеб - вкуснющий, цены - не намного выше чем в ближайших магазинах на хлеб подобного качества. Поэтому таки да, заскочить после работы в булоШную для нас - пойти в ГУМ.
Дык заходим.
И видим, что в обе кассы стоит ОЧЕРЕДЬ. В ГУМе. В начале 11-го вечера. Чё?!
Ладно, выбираем хлебушку, батон черного.
Это тоже не странность, это наш любимый сорт.
Идем к кассам. Мимо бутылок водки за пару тыщ рублей, мимо окороков (целый окорок, ага) за энные тыщи, мимо витрин черной икры за 2-3 тыщи за масюсенькую банку... идем, округляя глаза, - к очередям!!
Я вспоминаю совеЦкое детство и говорю Тыщерке: встань в ту очередь, я встану в эту.
...в ГУМе. В одиннадцатом часу ночи.

Подобрав челюсти, выходим.
Идем ловить машину.
На нас мчится шикарный черный зверь. Капот - во! Фары - во!! Задние стекла затемнены, на переднем правом... темная занавесочка. Отодвинута.
И вот эта роскошь на колесах, которой только мигалки сверху не хва, - тормозит.
Я думаю, зачем тормозишь, что тебе мои 300 рэ, их тебе на сигареты не хва.
Говорю, куда и почем.
- Садитесь, - отвечает водитель.
...я не знаю, какой формы у меня были в тот момент глаза.

Не, мне за эти годы махания рукой на тротуаре доводилось ездить на оч-чень разных машинах, от раздолбанных жигулят до шикарных мерсов и прочих, но вот чтобы затемненные стекла и занавесочка... первый раз, реально.
Я так понимаю, за рулем был именно _водитель_, а не владелец. Иначе я не понимаю совсем ничего.
Челюсти наши остались лежать на углу у ГУма.
Жоз.Стоунхендж

"Чаша любви" в "Лабиринте" :)

Ну вот оно и вышло :)



Приятно было узнать, что Альвдис Н.Рутиэн - зарубежный автор ;))) В книге (наверное, во всех трех томах, я еще в руках не держала) есть страничка об авторе, там русским по белому...
Ну ладно, так забавнее.
Собснно, я с просьбой. Кто читал - напишите пару строчек под каждым томом, а?
Там можно войти по логину ЖЖ, без специальной регистрации.

Упд.
Добавлю-ка я в этот пост аннотацию ко всеё трилогии, она существенно лучше и важнее аннотаций к конкретным томам.
Кельтская культура воспела супружескую измену, и роман о Тристане и Изольде – лишь самый известный из множества поэтизированных адюльтеров. А русская культура (странное дело!) привыкла считать достоинством верность, так что когда русский автор берется за кельтский сюжет, то получается… странная смесь. Нет, вся фабула «Тристана и Изольды» соблюдена: и любовный напиток, и блуждания в лесах, и женитьба на другой Изольде… но в целом роман «Чаша любви» – о том, что верная жена остается верной назло всем заклятиям и тем силам, что сильнее даже колдовства. История Марха, Тристана и Изольды (выведенных под древними именами) разворачивается на эпическом фоне мифов кельтской Британии, охватывая более двух тысячелетий – от возведения Стоунхенджа до правления короля Артура и явления Грааля.
И всё же, хотя этот роман и написан благодаря многолетнему изучению кельтской культуры, он гораздо сильнее связан не столько с «Тристаном и Изольдой», сколько с «Евгением Онегиным», «Демоном» (с неожиданно счастливым финалом) и, главным образом, «Анной Карениной», с коим (романом, а не несчастной Анной) идет полемика не на жизнь, а на смерть. Полемика, старательно прикрытая изощренной вязью бриттских мифов.