August 12th, 2007

Кагая эльфик

Сложный искусствоведческий вопрос...

...куда девать практически готовую галерею Сикстинской капеллы? В смысле - в какой раздел "Мифа"?
Нет, галерея вышла замечательно, мы давеча с Любашкой вылизали ее - с ужаснх исходников. Мало того, что на исходниках зерно печати было просто огромным, так еще большинство было сочно-оранжевого цвета. Мы их обозвали ящиком отличных итальянских апельсинов...
В общем, рассказывать про то, как дитё приобщалось к творениям Микельанджело и Боттичелли, я могу долго. Но это не отменяет проблемы - кудЫ деть-то шедевр?
Сваять под него раздел "история искусства", состоящий для начала только из оной капеллы?

Ох-ох-ох, лучше я про Любашку порассказываю... Дитё под эту галерею выучило три новых слова: "пророки", "сивилла" и "фреска". Научилась самостоятельно выставлять автоконтраст и вручную делать цветокоррекцию (автоколора на бродячем ноуте у нас нет, да и врет этот автоколор почти всегда).
Картина маслом: приходит к нам дачная соседка с каким-то вопросом, а мы с дитём сидим в саду за компом. Я что-то отвечаю соседке, глядя, как дитё пытается сладить с менюшками. И, соответственно, меторским тоном: "Автоконтраст! Куда у тебя мышь убежала?! Автоконтраст!!"
Соседка слиняла...

"Дельфийская сивилла" произвела на Любашку закономерно восторженное впечатление, дитё научилось ее распознавать на фото общего плана.
Хотя в целом, конечно, Жозефина Уолл ей нравится покамест неизмеримо больше МИкельанджело... Но это нормально. Надо бу Ботичелли в количествах подсунуть - будет в полном восторге :-)
2015

Забанить оппонента: как это делалось при царице-матушке :-)

Увлекаясь свободомыслием, Екатерина II разрешила издание журналов и сама стала выпускать журнал “Всякая всячина”. Ее основным противником выступил Николай НовикОв и его журнал “Трутень” с характерным эпиграфом “Они работают, а вы их труд ядите”. Полемика была, в общем, похожа на то, что сейчас творится в Интернете на форумах, с той лишь разницей, что наказание за неугодные речи было серьезнее: 12 августа 1792 года Екатерина утвердила приговор публицисту – 15 лет в Шлиссельбургской крепости. При Павле Новикова освободили, но запретили заниматься журнальной деятельностью. В 1818 году, тоже 12 августа, пламенный публицист и просветитель скончался.


Увы, Ноле мне жестокой редакторской рукой вырезал фразу "забанила в крепость на 15 лет"... а жаль.
Если кому доводилось читать журнальную полемику Новикова и Екатерины - до слез похоже на наши Сетевые разборки. РАзве что спорить с Модератором Всея Руси было существенно опаснее. Но спорили :-) Журнальная статья начинается словами: "Г-жа "Всякая Всячина" на нас обиделась..." Так и хочется написать "Г-жа [Bad username: vsyakaya_vsyachina] на нас обиделась..."

И, кстати, обратите внимание: еще один случай, когда человек умирает в день (число, месяц) поворотного события в жизни. Шостакович - в день исполнения "Ленинградской", Новиков - в день приговора.

день в истории: 12 августа
эльфишки-детишки

Абрамцево

1920 год. Основан музей-усадьба “Абрамцево”. У сестер Мамонтовых не было другого способа сохранить в неприкосновенности уникальную усадьбу, где работали Васнецов и Врубель, Поленов и Серов, Нестеров и Репин. Бывший собственный дом стал государственным музеем, а хозяйка – директором. Благодаря этому мы до сих пор любуемся Избушкой на курьих ножках, построенной Васнецовым, и майоликовой скамьей Врубеля.






Из фактов. Знаете ли вы, что...
- Избушка на курьих ножках была первой архитектурной работой В.М. Васнецова;
- Избушка стоит на настоящих курьих ногах, то есть колодах, окуренных дымом, - для прочности;
- абрамцевскую церковь строили тоже по проекту Васнецова;
- потом художник вошел во вкус и спроектировал Ярославский вокзал в Москве.

И теперь - личный комментарий. Я в Абрамцево побывала лет в 10, прониклась... и когда ждала Любашку (а дело это было нелегкое), то заявила, что поеду дитё носить именно туда. И что же? В пяти минутах хотьбы от усадьбы есть дом главного резчика Мамонтовых! (Сейчас там живет его внук с семьей.) А при этом доме есть сараюшка (комната + крохотная терраска), которую мне и сдали. И сидела я на настоящем абрамцевском резном стуле столетней давности. Дитё высиживала :-)))
А за забором есть поле. Огромное и чудесное, дальше озерко и лес. А еще там есть беседка. В общем, всё, что нужно для будущей мамы.
Этот август в Абрамцево я до сих пор вспоминаю как один из самых замечательных месяцев в моей жизни.
Жоз.Стоунхендж

Сформулировалось

Люди, строгие в вопросах веры, делятся на тех, кто строг К СЕБЕ и кто строг... правильно, догадались: кто строг к другим. Видимо, эти множества частично перекрываются, но как правило - или/или.
И если человек строг к себе, то он легко будет общаться с иноверцем. Ему это будет интересно. Его религиозные устои это поколебать не может, а духовный мир обогатит. Ему не нужно огораживать свою веру заборами с ква-ква-квалючей проволокой: он никогда не сделает шагу за пределы того, что очертил для себя сам.
Если человек вопит: "Нет бога кроме ..." (имя вставить по выбору, хоть Вицлипуцли!) - значит, в нем самом вера нетверда. Агрессия всегда есть признак слабости. И очень часто - признак новообращенного. По этому поводу русский народ выражается просто и ясно: "Заставь дурака богу молиться - он лоб расшибет". К сожалению, оная пословица не уточняет, ЧЕЙ лоб. Лбы же часто бывают тех невезучих, на кого эти религиозные активисты нападают. (Отчасти из личного опыта, хотя от таких держусь подальше.)

Это всё к моим рассуждениям о том, что глубоко верующие люди всегда поймут друг друга. В тот самый нравственный закон (единственный Единый, в которого я верю) явно входит такой постулат: "Если человек нашел свой духовный путь, то нельзя его с этого пути сбивать. Даже если ты сам и под страхом смерти не пойдешь по этому пути!"

Спорить будете? :-)